缅甸东南亚最神秘的清静乐土

发布时间:2019-11-08   转载请注明:http://www.pagacon.com/miandianjingqu/2019/1108/1659.html 
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  在 缅甸 ,头被认为是人体非常神圣的部位,触摸任何人的头都是极不礼貌的,即使是小孩儿也不例外。 寺庙外墙的基脚是用石头砌成,更为稳固。佛塔高大的门廊也没有木梁,全部由红砖堆砌而成。内部的回廊是 蒲甘 最高大、宽敞的。佛像也许是融入了残暴国王那拉图的影子,感觉并不慈眉善目。高大的院墙并没有影响它的采光,寺庙内部的光线也很明亮。寺庙的地名已经有一些凹凸不平,踩起来很是硌脚。 仰光 应该算是一座具有热带风格的美丽的海滨城市。在 仰光 ,有三件事情必须要做,一是在殖民建筑下感受历史的厚重,二是在环城小火车上融入 仰光 的生活,三是在大 金塔 下聆听袅袅梵音。 通往正厅的长廊,除了和所有寺庙一样有着金漆涂抹的精美木质雕花以外,长廊的柱子下半部全是用正方形的玉石镶嵌而成。正厅正中,就可以看见镶金佛像,有很多信徒都在往佛像身上贴金箔以祈求神灵庇护,因为贴的人很多,可以看见佛身表面都是凹凸的金块,最厚的地方已经超过16公分。 环城小火车的车厢有两种,一种类似于我国现在的火车,中间是过道,两旁是双人座椅;另一种是车厢两边各有一排长椅,中间的走道相对来说较宽,方便当地人携带的货物。由于是生活所需的火车,当地人往往携带着大量的鸡鸭等禽类和大量的蔬菜,车厢内基本上是鸡飞狗跳,像在赶集。 缅甸 ,这个 东南亚 最神秘的佛国与清净乐土,直到近些年才向世人展露她的美。数不清的佛塔,看不尽的日落,金灿灿的佛身……尽管来过很多次,却依旧被他的信仰所震撼。 佛塔的围墙共有三层,围墙的四方装饰有雄伟壮观的 狮子 和鳄鱼雕刻像的有尖顶阁的大门。这些石碑被誉为“世界上最伟大的书”,它的规模是佛教世界绝无仅有的。据说如果一个人每天阅读8小时,要读完这些“书”,一共需要450天。佛塔内围墙的每一个入口处,雕刻有佛本生故事和护门神像的柚木大门。 来 蒲甘 选择入住的是『Tharabar Gate』酒店,酒店距 良乌 机场仅15分钟车程。前台的staff超级友善。酒店有室外游泳池,而且还提供 蒲甘 市内景点的交通咨询和安排,超级贴心。 达玛扬基寺是由那拉都国王于1170年修建,塔底座为正方形,边长90米,高48.8米,塔内有 通道 直通塔顶,是 蒲甘 最雄伟的佛塔,在 蒲甘 的任何地方都可以远望到砖红色的塔身,是砖砌佛塔的代表。 要进入瑞喜宫塔,先要经过一道长长的长廊,每当清晨或傍晚,斜阳穿过粗壮的廊柱打在地面伤,犹如一排一眼望不到头的白色琴键,行人踏足之上,犹如在弹奏人生的乐章,或舒缓、或奔放、或凄凉、或缠绵,皆由心生。以至成为摄影爱好者必来咔嚓的地方。 仰光 市区的街道、建筑和公用设施大多都是 英国 人在一百多年前规划兴建的,如今仍然在使用。政府大楼、中央银行、海关、火车站、邮电大楼这些建筑的外形设计考究、气派不凡、规模宏大,可能因为缺乏修缮,略显破旧。由于雨水和海风的侵袭,这些老建筑看上去都是黑乎乎的,上面长满了青苔。徒步于此,能感受到历史的厚重,岁月的回响。 寺庙的周围的环境也很好,乘着马车入去很有中世纪的感觉。附近的小贩都会卖一些当地特色工艺品,沙画和竹器的性价比很不错。 塔内还有双层回廊,并有双层窗户以采光。回廊的墙壁上有上千处佛龛,供着大小不一的金像,值得细细观赏。佛塔之外是一个开阔的内院,你可以在这里近距离欣赏佛塔金碧辉煌的尖顶。 寺内的壁画讲述了这个传奇故事。佛塔内还有“佛像回寺”的彩色壁画,绘画风格大约像小时候我们常看的玄幻漫画,布局构图 大方 简洁,色彩层次丰富且饱和,几缕缭绕的云烟增添了难以言说的神秘感。 5⃣️去寺庙等宗教场所,不要露出肩膀和膝盖,即使在非常炎热的季节也是如此,即使在无人看守的佛塔,也应该如此,这是一种尊重。 达玛扬基寺至今都还没有修建完成,有一个光秃秃的塔尖。因为这位背负着父兄血债、动辄砍头断指的残暴国王就被刺杀丢了性命。此时距其即位不过三年,而达玛扬基寺的建设就此戛然中止,至今没有塔顶,所以当地人也把它叫做厄运寺。尽管没有完工,达玛扬基仍然是 蒲甘 现有佛塔中最大的,也是古代 缅甸 砖塔建筑的杰出代表。 抛开寺庙的佛教属性不谈,帕瑞佛塔的建筑堪称一绝,高耸的塔尖层层垒摞,廊道楼阁紧密相连,远远望去,整个建筑宏伟却不呆板、舒展却不零散,具有极高的艺术价值。 陈毅元帅曾题诗“飞艇似箭 茵莱湖 ”、“碧波浮岛世间无”来描绘这一景象。 茵莱湖 上还以浮岛闻名,这里的浮岛有两种——天然浮岛和人工浮岛,BALLIN2019新款熟能生巧系列篮球运动背心针织宽鬆,它们都是漂浮在水上的土地。当地人为了谋生,把湖上漂浮的水草、浮萍、藤蔓植物等聚集起来,覆盖上湖泥,造成新的浮岛。 今天一早起来就直奔 茵莱湖 ,在 掸邦 高原,一个世外 桃源 的地方。这里的人还在用着最原始的方式,过着最简单的生活。 饮食: 20元/人/餐在 缅甸 每餐的人均消费是20元Rmb,而且吃的非常好,饮料鲜榨果汁大多5元/杯,敞开喝。5个人一顿饭的消费在100元-120元之间。企酒店: 200- 500元/间/天酒店可选择很多,200元/天的就不错,500元/天的就非常舒适了。之前在旧 蒲甘 坦德酒店(网红酒店)的河景大床房(可看 伊洛 瓦底江日落),每天的费用也只有500元,而且包括非常丰盛的早餐。 我们进去的时候,刚好有工人在织布。织布人先用刀将莲花梗轻轻的割一周,抽出细细的丝。一根线需要四、五支莲花梗抽出的丝,搓成短线,然后不断的续成长线,经过冲洗、晾晒、纺锤等工序,做成了织布的线。再用古老的织布机织成布。 连续两天的 蒲甘 之旅,也算是把 蒲甘 转了一遍。收好行囊,第二天直奔 曼德勒 ~ 走进寺院,惊讶地发现一进寺院树上挂满了喜庆的 缅甸 木偶和慈祥的佛面挂件,与它的名字“厄运寺”一点也不搭。更没想到的是, 缅甸 人对这座厄运寺一点不忌讳,与它合照最多的都是当地人, Golden Duck是当地最大的餐厅,一共四层,主要是有很多 中国 菜。餐厅的名字中译为“金鸭子”,到了那里才知道所谓的“金鸭子”便是类似于 中国 的烤鸭。餐厅的味道满足了我这个传统的 中国 胃,菜还是很好吃的。餐厅旁边便是护城河大皇宫,坐在餐厅里,透过窗户就能看见皇宫的城墙,也是别有一番滋味~ 远离城市的喧哗和浮躁,静静的感受着这数量巨多、规模宏大的建筑群,身心会得到放松,即使你没有宗教信仰,在这里你也会感受到宗教的庄严,那些建筑所承载的历史仿佛一一呈现在你的眼前。跟 柬埔寨 吴哥窟 的华丽比起来,这里显得更加质朴,却更能让你感受到历史文化的沉淀。 在 缅甸 ,有村落的地方必定有佛塔。娘水镇的湖中央有个固定的人工岛,上面建造了一座 缅甸 风格的佛塔,它就是著名的帕瑞佛塔,因为寺内有12世纪的五尊小佛像,又称“五佛寺”。 蒲甘 现分为新 蒲甘 和老 蒲甘 两个区域。为了更好地保护 蒲甘 的佛塔,当地人大都居住在新 蒲甘 ,而 塔林 密集的老 蒲甘 基本上不住人。我们的马车出发了,沿途可见各色佛塔。我比较幸运刚好坐在车队的最前面一辆,我选择跟马车夫并排坐,沿途毫无遮拦,拍摄效果比较好。 整个寺院呈正方形,占地近百亩,是完全对称的形态。四面各有一条长长的走廊通向中间的院子,脱鞋后方能进入寺庙。 穿过长廊就到了瑞喜宫塔。与 仰光 大 金塔 一样,瑞喜宫塔也是一个庞大的建筑群,而瑞喜宫塔是其中最大的一座。进入院子,映入眼帘的便是瑞喜宫塔。整座塔呈现了金钟形,底座呈八角型,有三层四方形的塔基。整座佛塔精美绝伦,细致的雕刻和优美的造型呈现出一种难以用言语表达的美感。瑞喜宫塔高40多米,四面各有一铜亭,亭内各有一尊精美绝伦的立佛。 出国游对于很多国人来说,往往以为会价格很高,其实不然!国内这些年旅行费用飙升,交通、门票、吃住都水涨山高,我们简单做个对比,以 东南亚 佛国 缅甸 为例,介绍性价比超高的说 缅甸 游 机票: amp;amp;lt; 1600元目前从国内飞往 曼德勒 / 仰光 的航班很多,以南航和川航为例,促销时价格都低于1600元, 北京 往返 曼德勒 ,川航的价格1600元即可,而从 广州 、 成都 ,价格还要更低,同样国内飞往 新疆 、 西藏 ,价格动辄就会,上2000/3000元。 寺庙的周围的环境也很好,乘着马车入去很有中世纪的感觉。附近的小贩都会卖一些当地特色工艺品,沙画和竹器的性价比很不错。 经历几个小时的飞行,终于从 香港 抵达了缅宁 仰光 ( 缅甸 航空)。入住了『察殿 仰光 皇家湖酒店』,酒店在皇家湖旁边,可以在房间里看到湖景。交通便利,离大 金塔 仅需10分钟的车 在大 金塔 下坐着等了日落,再等到燃灯。身边有虔诚祷告的僧人信众,也有金发蓝眼的异域游客,还有卿卿我我的本地情侣。大家就这样在大 金塔 下守护着自己的宁静。 晚餐是在南达餐厅吃的,边吃边看传统木偶剧。餐厅是一座废弃的寺庙改造而成,露天的餐厅,除了蚊子多,也找不到其他bug了。 这一次选择入住Sanctum Inle Resort酒店。酒店在湖上,从娘水镇的机场到酒店大概40分钟,第二天我们出酒店游玩时是直接用船从酒店出发的,很方便。这里的景色很不错,是一栋一栋的小木屋,可以在酒店里吃晚餐,价格很合适,而且晚餐时还有免费的表演可以观看,工作人员也比较热情和淳朴~ 菜式以 缅甸 菜和西餐为主,味道还不错。但是来这里本来就不是为了美食,因为每天晚上会有免费的提线木偶表演。喜欢拍照的盆友,不妨提前预定靠近舞台的位置。表演会有两场,但是内容都是一样的,每场40分钟左右,所以7点到8点半之间去吃晚餐都能看到。 寺院的正中心就是阿南达塔,高约51米,白色的塔身层层叠叠,玉米穗一般的 印度 式尖塔则涂满了金箔,并镶嵌着无数光彩夺目的珠宝,在阳光照射下显得尤为宏大耀眼。佛塔的外壁上有上千大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕,虽历经风雨只能略见绿底,但依然能看出世尊苦修、冥想最终彻悟成佛的过程。在主塔的周围又环绕着众多的小塔、佛像及各种动物、神兽雕像。 6⃣️在与别人接触的过程中,避免使用左手,要使用右手或双手接东西,用左手会被认为是很粗鲁的行为。 马哈木尼佛寺长廊里是 曼德勒 的生意市场,这里的木雕很是精美。这里的人太多了,一不留神就看不见同行的伙伴。 对于我来说,既然你想看到一些不一样的风景,就必须忍受连带的一些麻烦。 缅甸 的自然风光有它神秘而震撼人心的一面。处在那个当下的我曾经心烦意乱,但此刻回忆却觉得留下了很多再无它遇的瞬间。 马哈木尼佛塔周围居住着相当多的僧侣,因为他们认为居住于此就可得到佛祖的庇护。平时年轻人结婚要先到马哈木尼佛塔跪拜、祈福,身着华服,场面隆重,气氛温馨。 宫殿分为三层,建筑底部由数百根柚木立柱支撑,形成悬空高架的底盘,有利于通风防潮。第一层是主殿,外围一圈木质回廊。往上逐级收拢两层,外围为四重檐结构。整个建筑每个角落都缀满了繁复的纹饰和人物雕塑,立体感很强,让人有种如临木雕艺术博物馆的感觉。和 缅甸 所有的宫殿、寺院一样,入内需脱鞋赤脚,以示敬意。 步入殿内,才真正领略到了何为“金色宫殿”。虽殿内光线昏暗,梁柱老旧,但那从上到下散发的金光,无不在时时提醒着到访者,这是皇帝生活的内室。殿内的小门的周边雕满了热带丛林般的植物曼叶图案,其中在顶部的两个角上以及中部的两侧还各有一个小人。 茵莱湖 每家的门前都系有一叶扁舟,一出家门就以船代步,当地人从小练就了用脚划船的功夫。他们认为用脚划船速度快而耐久,并能腾出手来撒网、抛叉,一个人在船上作业,可以行船捕鱼两不误。这个独特的传统划船方法至今仍在普遍采用。节日期间,湖上居民们还举行划船比赛,为 茵莱湖 上的一景。 从五佛寺出来,坐船到了织布工坊。织布工坊位于湖中的莲藕絲纺织坊,古老的民间作坊与众不同,它不是用一般的棉,麻,絲织布,而是用莲藕杆抽出的黏絲做成的纺线来织布,具有浓郁的当地特色。每年6一11月份,当地人就会采摘 茵莱湖 畔的莲花茎杆用来织布。这是我从未听说的古老工艺,让人赞叹不已! 唯一的遗憾便是在这里看日落的视野很棒,但是因为前面并没有佛塔做前景,少了几分味道。 乌木桥位于 缅甸 第二 大城 市 曼德勒 市区南部的11公里处的阿马拉布拉古城境内,横跨东塔曼湖。乌本桥建于1851年,桥全长1200米,高5米,宽约2米,是世界上最长的木桥之一。桥柱与桥柱之间相距3米远,桥柱有1000多根。整座桥相接处没有使用一颗铁钉,全靠斗榫。这座桥已经历经160多年的风风雨雨,目前依然结实。 慢慢的走着、逛着,特意把 仰光 火车站留到了最后一个地点,因为从这里,可以坐上换环城的火车。 由于日落景点的火爆, 蒲甘 政府颁布了禁攀令,一律不准攀爬佛塔。有点名气的它同往塔顶的 通道 和楼梯都被上了锁。但是天无绝人之路,在 蒲甘 的苏拉玛尼寺附近有一处小山坡上,可以观看到 蒲甘 日落美景。当地政府在苏拉玛尼塔的两侧分别设立了日出、日落岭,大多数游客会选择这里观看日出或者日落。这一次我选择了区苏拉玛尼东侧的日落岭看日落。 如果来到 蒲甘 ,想要体验当地的市井生活, 良乌 市场绝对是个不二之选。 良乌 市场位于 蒲甘 的 良乌 镇上,以出售蔬菜水果、生鲜干货、服装服饰乃至手工艺品为主。 在 蒲甘 的这两天,总能看见 缅甸 的母亲河,不管是日出还是日落,江水淘淘不息,生生不绝。 乌本桥的尽头有个寺院学校,叫马哈伽纳扬僧院。僧院历史不算悠久,但却是 缅甸 最大的僧院,拥有2000多僧人。从几岁的小沙弥到60多岁的大住持都有。 火车站外部是英式风格,看起来还是挺气派的。但是内部很破旧,但也没那么拥挤不堪,基本的秩序还是能维持。 缅甸 人都在站台上淡定的等车。如果看见你是游客,火车站的工作人员会热情的告诉你,直接去7号站台上车。 我到的时候是上午,集市的人流量还不是很大。隔壁的小学正在上课,操场空无一人。小贩们有些聚在一起聊天,摊位上空无一人,又或者在太阳底下看书,连客人都懒得招揽。市场的摊主一般是女人,她们在面对降价的客人时,总喜欢说一句:你买我的东西就是给我“好运钱”。后来发现如果她们这样说就是愿意成交了,恭喜自己,砍价 成功 ~ 蒲甘 的日落没有像日出那样有强烈的仪式感,在炎热的傍晚开始等待,直到夕阳下沉,气温骤降,仅有的一个不知名小佛塔人挤满了游客,晕红的日落转瞬即逝,留下的是 蒲甘 城的寒意。 夕 阳西 下,落日的余辉撒遍 伊洛 瓦底江上,给整个江水披上了一层金黄色,晚霞映照天空,云朵四散如野马奔腾,远山在落日下变成了一道剪影,江上小船来回穿梭,想必是寻找回家之路。江边的 灯塔也亮了起来,在夜幕渐渐降临之下,就像一座黄金的小屋。整个 伊洛 瓦底江以及两岸的景色,加上落日晚霞,构成了一幅优美的夕阳落日图,让人感受到了 缅甸 独特的异国情调。 古代的帝王中,有热衷于政治的,有不爱政权爱红妆的,也有偏心于各种爱好的,就像 中国 有个木匠皇帝明熹宗一样, 缅甸 也有个热衷于建庙的悉隆敏罗王。悉隆敏罗寺就是在悉隆敏罗被选为太子的地点上建造的。 环城小火车使用的窄轨、车厢等硬件都是上世纪二战后 日本 人留下的,蒸汽车头,7-8节车厢,没有车门,没有车头。这样简陋的火车,确是当地人的主要交通工具之一。 车间里工人正在费力地敲击手工制金箔工具。一小块金子被固定在羊皮件儿里后千锤万打,打出薄金片,最后做好的金箔薄如莎。 缅甸 寺庙的金顶、金壁以及佛面等都是用这类金箔反复贴制捶打而成。 交通费:当地包车(5座) amp;amp;lt; 200元/天 曼德勒 } 蒲甘 包车(5座) amp;amp;lt; 500元。缅甸 当地交通, 主要依靠包车或是打车软件Grab,价格很划算,包车费用包含过桥费等一系列费用, 还送矿泉水。 傍晚我们乘坐小船,去欣赏 伊洛 瓦底江的黄昏与落日。船渐渐驶离码头,江面上还能看见远处的佛塔。船行走了一段时间后停在江中的一个区域,大家坐在船上欣赏落日。身边的 伊洛 瓦底江上江水涌动,波浪滚滚,碧波荡漾,清澈见底,大家都在等待着,等待着…… 酒店的客房以木质地板和加具为主。朝向窗户的办公桌能俯瞰酒店的花园,在房间的阳台还能看到楼下的泳池。放好东西,直奔今天的景点~ 车队缓缓行进在阡陌之中,阵阵马车声回荡在静谧的原野上空。 蒲甘 的村庄矗立着佛塔, 蒲甘 的街道矗立着佛塔, 蒲甘 的田野矗立着佛塔。行走在 蒲甘 ,视野里离不开千姿百态的佛塔。 蒲甘 的佛塔,集 缅甸 一切建筑艺术形式之大成。有的金光闪闪,有的洁白素雅,有的砖红透着肃穆。佛塔颜色各异,大小不等,重楼复阁,巍峨壮丽;塔顶有圆有尖,有的既圆而尖,呈金钟形、覆钵形,气势恢弘。佛塔高悬的风铃,随着微风吹过叮咚作响。 阿南达寺被称为 蒲甘 最优美的建筑,阿南达佛塔(Ananda Temple)建于1091年,占地约百亩,呈正方形,以平衡和谐著称于世。 穿过一片田野,终于见到了隐藏在绿海之中的寺庙。深处在田野深处的悉隆敏罗寺却一点也不凄凉,经商的小贩与往来的游客让这座不大的寺庙每天都显得格外热闹,即使在维修期间也人流不断。 它不比欧美发达国家,也不比 泰国 韩国 。甚至城市建设不如 中国 的某些小城镇。那来这里的理由是什么呢? 马蹄踏踏,我们沿着 蒲甘 纵横交错的土路,穿越并不遥远的历史,穿过数不清的 塔林 ,聆听塔顶传来阵阵的铃声…… 早晨的阳光洒在街道上,街道上是熙熙攘攘的人群,每个城市都有属于自己的城市记忆,在我眼里,承载 仰光 城市记忆的便是 仰光 市内的『殖民建筑』了! 固都陶的门不大,但很鲜艳。进门之后就是长长的走廊,需要在长廊的一端脱鞋。我迅速注意到,这个寺庙的门前门后,以大红大黄为基调色,这种鲜艳,似乎在 缅甸 的寺庙中并不多见。 古代的帝王中,有热衷于政治的,有不爱政权爱红妆的,也有偏心于各种爱好的,就像 中国 有个木匠皇帝明熹宗一样, 缅甸 也有个热衷于建庙的悉隆敏罗王。悉隆敏罗寺就是在悉隆敏罗被选为太子的地点上建造的。建造于狄罗明洛王(Htilominlo)统治的1211年,为 蒲甘 最后建造的大寺庙之一,是 蒲甘 最后一座 缅甸 风格的塔寺。 漫步在佛塔内,能感受到 缅甸 浓厚的宗教,无论走进任何一座佛塔,都可以看到在默默祈祷的人们。这一刻,他们遵从于内心,对于外界的纷纷扰扰完全感觉不到。 在 缅甸 旅游,你可能会碰到有些小孩子伸手问你要钱。不过在要钱之前,他们会问你来自哪里,当你回答“ 中国 ”后,他们就会向你索要人民币;回答“ 日本 ”,他们则会向你索要日元。但是,你应该尽量避免给他们钱,这非但帮助不了他们,还害了他们,因为会鼓励他们以这种方式讨钱,久而久之,他们可能形成这样的想法:反正从游客身上伸手就能拿到钱,就不需要去上学了。 瑞大光塔又称 仰光 大 金塔 ,他的亮度和高度让你在 仰光 的任何一个角落,都能看见它的存在。大 金塔 建在 仰光 市北部茵雅湖畔一座海拔51米的丁固达拉岗上,始建时,塔高只有8.3米,后来经 缅甸 历代王朝的不断修缮,现在大 金塔 的塔身已高达近百米。大 金塔 共用黄金7吨多。在塔顶的金伞上,还挂有1065个金铃、420个银铃,上端以纯金箔贴面,顶端镶有5448颗钻石和2000颗宝石。 虽然做好了无数的心理建设,但看到大 金塔 的时候依然感到惊叹,真的是金灿灿的一片,富丽堂皇。大 金塔 是 缅甸 的佛教圣地,基座内设有佛殿,供奉8座玉雕佛像,外设4门,每座门前各有一对 石狮。传说释迦牟尼成佛后,为报答缅人曾赠蜜糕为食而回赠了八根头发。佛发被迎回 缅甸 后,忽显神力自空中降下金砖,于是众人拾起金砖砌塔。大 金塔 实际为砖塔,外部贴金。 乌本桥的日落时分是一天中最美的时刻,每当这时,都有大批游人在桥上来来往往,也有人选择乘船泛舟水面,静静观赏,等着太阳一点点慢慢沉入水面。 到了一些著名的佛塔时候,导游会给我们时间下车参观。走进的每座佛塔,塔的殿内供奉着精美的佛像,塔内的浮雕壁画,以佛教内容为主,雕刻绘画技艺精巧,栩栩如生,堪称东方文化的瑰宝。 穿过一片田野,终于见到了隐藏在绿海之中的寺庙。深处在田野深处的悉隆敏罗寺却一点也不凄凉,经商的小贩与往来的游客让这座不大的寺庙每天都显得格外热闹,即使在维修期间也人流不断。 塔院中央有一座高大的佛塔,四周有一排排形状和大小相同的小白塔,每座塔之间间距相等,整齐划一,远看白茫茫一片,一望无际。近看每座小白塔,里面都竖立着一块洁白的 大理 石石碑,共有729块,每块石碑长150厘米,宽105厘米,厚12.5厘米,重2吨多。 坐在船里摇呀摇,就到了铁匠铺。这个原始的铁匠铺很有游戏中寻宝处的味道,几名工匠们将铁烧热后,挥着锄头敲敲打打,很有架势。打铁的工艺不算精湛,在国内很多小地方其实也有这样的铁匠铺。 悉隆敏罗寺边长43米,高46米,由两个叠起来的巨大正方体组成本体,在二层的立方体上耸立着巨大的尖顶。上下两层都立着四面佛,分别对着四个入口。外墙上依稀还有一些灰泥浮雕的残片。它的主建筑外形很像金字塔的,里面有回廊、高大的佛像、精美的壁画和浮雕。每一个浮雕都够一个故事,看一些外国游客拿着书对着一副浮雕长时间驻留,放佛在透过浮雕去窥探以前的故事。 缅甸 很穷,作为世界上的不发达国家之一。这里的人均收入还不到1000美元,然而这样的一个国家,所有人的心愿不是物质需求,而是能去佛身上贴一块金砖,或者建一座佛塔。有时觉得,信仰的力量如此不可思议! 悉隆敏罗寺边长43米,高46米,由两个叠起来的巨大正方体组成本体,在二层的立方体上耸立着巨大的尖顶。上下两层都立着四面佛,分别对着四个入口。外墙上依稀还有一些灰泥浮雕的残片。它的主建筑外形很像金字塔的,里面有回廊、高大的佛像、精美的壁画和浮雕。每一个浮雕都够一个故事,看一些外国游客拿着书对着一副浮雕长时间驻留,放佛在透过浮雕去窥探以前的故事。 蒲甘 的马车比较简陋,两人一部,车夫坐在前面驾驭。马车沿着乡间小路行走,沿途会见到原野中散落着形形色色大小不一的佛塔,大部分都淹没在荒草之中,若不是坐马车进入很难发现。 大 金塔 不被盗的原因除了当地民风淳朴外,国家地理位置偏僻,战乱较少也是其中的原因。而且大 金塔 有着严密的保护措施,24小时的保安警察轮值,处处无死角监控,严厉的盗窃刑罚等都是很重要的原因。但是总有漏网之鱼,2011年2月9日星期三,通天大盗做下惊天大案, 缅甸 民族象征, 仰光 大金塔 18块金牌被盗窃。虽有闭路电视严密监视,但仍无法破案。这也是令人惋惜的一件事。 小黄金块被包裹在羊皮里,梆!梆!梆!,敲打声持续不断。一个铁锤、一块羊皮、一双手就能打出薄如纱的金箔,真的是令人啧啧称赞~ 佛塔前建有长廊,为朝拜的信徒遮风避雨,又兼做市场,节庆日之际,热闹非凡!每个周五,帕瑞佛塔后方的空地摇身一变成为盛大的“星期五市场”,络绎不绝的村民与游客将这里装点地热闹无比,也为这里增添了一抹平凡的快乐。 马哈木尼佛塔又称“大佛塔”,位于 曼德勒 的西南部,是一个佛教圣地,也是 曼德勒 香火最旺的地方,供奉的是马哈木尼佛像,相传为佛祖亲自开光。 渐渐的,红日西坠,夜色茫茫,华灯尽上, 伊洛 瓦底江两岸又忙碌起来,夜市由此拉开序幕,劳累了一天的人们来到岸边的餐厅里,点上一份夜宵,一边欣赏江边的夜景,一边品尝美味的佳肴,这是多么惬意的生活。 在 曼德勒 我们找到了一家可以供参观的金箔工坊。在欠发达的 缅甸 ,机械化大生产式的工业化应该还没有出现,也许有但一定是有限的,这样家庭式或集体形式的手工作坊到处可见。包括在世界奢侈品界占有一席之地,稀有的 茵莱湖 荷丝锦布,都是在手工作坊里耗时许久一点点完成的。所以,在 缅甸 买手工产品绝对保真! 走近这座神秘的建筑,首先看到的是,外廊木墙上漂亮的木雕人物群。这些密密麻麻、数也数不清的小木人凸出墙板,立体精致而造型各异,好似悬在空中跳舞,又似拆解着各套拳法招数,虽经风吹雨蚀,许多细节已变得模糊,但仍可透过多变的形体动作感受到他们丰富的表情和神态。 “手指之处必有浮屠”,这是对 蒲甘 佛塔之多的形容。无论朝着哪个方向随手一指,总有数不清的佛塔在眼前,而每个塔又都有属于它们的故事。这一站,到达的是阿南达寺。 好啦我的 缅甸 之行大概就是这个样子 推荐大家拜访 缅甸 的时间是十一月到二月期间因为 缅甸 属热带季风气候,一年三季分明 十一月到二月间气候也比较适宜 (度假)(度假) 在 缅甸 ,不管是去哪一座佛塔,都会遇见很多当地人。固都陶佛塔的意思是全世界最伟大的功德佛塔,全名是玛哈罗迦玛若盛佛塔,玛若盛是佛的称号。佛塔于1857年修建完成,当时召集了全 缅甸 和东南亚 共计2400余名高僧,召开了第五次修订佛经结集大会,最后将结集的三藏经等刻在729方云石碑上,建造成了珍存三藏经的佛塔。 惊喜的在佛塔东门外的一座凉亭里发现了周总理的遗迹,凉亭正面用缅文镌刻了“人民群众使用中华人民共和 国总理周恩来所捐之款做的善事”,用于标示修建这座亭子的款项来自1961年1月我国周恩来总理访缅期间为保护 蒲甘 文物的捐款。 花费了1000缅元,历经3小时候38站,结束了环城火车之旅。刚好是正午,直奔饭店安抚五脏庙。 临走时在机场候机的时候,心情有点奇怪,突然眼前倒带这几天的画面,什么日出日落都变模糊了,清晰的是这里遇见过的一张张笑脸,竟然开始有点想念。 缅甸 这个国家,真的蛮可爱的,也许,还会再来

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